1. 밤에는 슬피 우니 눈물이 뺨에 흐름이여 사랑하던 자들 중에 그에게 위로하는 자가 없고 친구들도 다 배반하여 원수들이 되었도다 (1:2) 예레미야 선지자가 유다의 멸망을 슬퍼합니다. 하나님의 백성들의 나라, 그 유다가 멸망을 하니 얼마나 슬프겠습니까? 아마도 예레미야의 슬픔은 단순한 나라의 멸망 뿐만 아니라, 멸망할 수 밖에 없는 죄악의 모습으로 인해 더욱 깊었을 것입니다. 죄악을 엄중히 심판하시며,…

  1. 하나님과 우리 주 예수를 앎으로 은혜와 평강이 너희에게 더욱 많을지어다 (1:2) 베드로는 단도직입적으로 선포합니다. 하나님과 예수님을 앎으로 인해 오는 은혜와 평강을 축복하고 있습니다. 우리가 원하는 수 많은 선물이 있을 것입니다. 우리의 마음을 편하게 하는 좋은 일들을, 우리는 아마도 간구하고 기도할 것입니다. 그 중에서 우리에게 가장 필요한 것은 하나님과 예수님을 올바로 아는 지혜일 것입니다. 그…

  1. 이스라엘은 흩어진 양이라 사자들이 그를 따르도다 처음에는 앗수르 왕이 먹었고 다음에는 바벨론의 느부갓네살 왕이 그의 뼈를 꺾도다 (50:17) 이스라엘과 주위 강국들을 양과 사자들로 비유를 합니다. 이것은 곧 이스라엘이 겪었던 고난의 역사를 돌아보면서 이제는 그와 반대되는 역사 즉 예루살렘의 회복에 대한 예언의 시작입니다. 이는 이스라엘의 죄를 용서하시겠다는 하나님의 사랑이 전제되고 그 결과로서 본토 회복이 뒤따르는…

  1. 여호와의 말씀이니라 내 종 야곱아 내가 너와 함께 있나니 두려워하지 말라 내가 너를 흩었던 그 나라들은 다 멸할지라도 너는 사라지지 아니하리라 내가 너를 법도대로 징계할 것이요 결코 무죄한 자로 여기지 아니하리라 하시니라 (46:28) 하나님께서는 당신 백성에 대해 분하고 계신 중에도 그들에 대한 자비를 기억하고 계십니다. 그러므로 그들을 흩었던 열방을 다 멸할지라도 그들은 아주 멸하지…

  1. 호사야의 아들 아사랴와 가레아의 아들 요하난과 모든 오만한 자가 예레미야에게 말하기를 네가 거짓을 말하는도다 우리 하나님 여호와께서 너희는 애굽에서 살려고 그리로 가지 말라고 너를 보내어 말하게 하지 아니하셨느니라 (43:2) 하나님의 참 뜻을 예언한 예레미야의 말이 끝나자, 요하난 일행은 예레미야가 거짓을 말하고, 자신들을 갈대아 인의 손에 넘겨서 바벨론으로 잡아가게 한다고 말합니다. 그리고는 예레미야와 바룩과 남은…

  1. 바벨론이 세운 유다의 첫 총독 장관은 그다랴입니다. 그는 예레미야를 보호한 아히감(26:24)의 아들이며 또한 경건한 서기관 사반(왕하22장)의 손자로, 요시야 왕의 비서관이었습니다. 느부갓네살 왕은 예루살렘을 함락시키고 왕과 방백들과 제사장들을 바벨론으로 끌고 갔지만, 남을 백성들을 다스리기 위해 그다랴를 총독으로 임명한 것입니다.  2. 느다냐의 아들 이스마엘과 그와 함께 있던 열 사람이 일어나서 바벨론의 왕의 그 땅을 위임했던 사반의…

  1. 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 너희는 스스로 속여 말하기를 갈대아인이 반드시 우리를 떠나리라 하지 말라 그들이 떠나지 아니하리라 (37:9) 하나님께서는 예레미야를 통하여 유다의 멸망을 단순히 선포하는 정도가 아니라, 잘못된 생각을 고치라는 명령 또한 하고 계십니다. 말씀을 떠난 하나님의 백성들의 말로를 냉정하고 확연하게 선포하는 말씀입니다.  2. 왕이 또 시드기야의 눈을 빼게 하고 바벨론으로 옮기려고 사슬로 결박하였더라 (39:7)…

  1. 후에 그들의 뜻이 변하여 자유를 주었던 노비를 끌어다가 복종시켜 다시 노비로 삼았더라 (34:11) 이 말씀은 유다 백성들이 처음에는 예레미야의 명령에 따라 노비를 풀어 주었지만, 얼마 지나지 않아 다시금 그들을 노비로 삼은 것을 말합니다. 이러한 행위는 자신의 양심을 속이는 것이며 한번 풀어 준 노비를 특별한 이유 없이 다시 노비로 삼을 수 없다는 하나니의 말씀을 거스리는…

  1. 너의 장래에 소망이 있을 것이라 너의 자녀가 자기들의 지경으로 돌아오리라 여호와의 말씀이니라 (31:17) 비록 이스라엘 나라가 패망하여 다른 나라의 지배를 받게 되지만, 그럼에도 불구하고 남은 자들, 혹은 자녀들이 예루살렘으로 돌아오게 될 것을 반복하여 선포하고 있습니다. 이것은 이스라엘의 회복을 예언하고 있는 것이며, 궁극적으로는 신약 시대의 교회를 의미하고 있습니다. 우리의 미래는 소망이 있습니다. 회복과 용서와 구원,…

  1. 의로운 선지자 예레미야는 거짓 선지자 하나냐와 논쟁을 벌입니다. 이 모습은 교회의 시대를 살아가는 우리에게 동일하게 존재합니다. 우리는 항상 거짓과 대적하고 있습니다. 그것은 교회 밖에 있는 것이 아니라 교회 안에 있습니다. 우리의 마음 밖에 있는 것이 아니라 우리 안에 있습니다. 항상 달콤하고 합리적인 논리로 우리의 마음과 생각을 지배하려 합니다. 분별해야 합니다. 싸워야 합니다. 이겨야…