창세기 39장 9절 

이 집에는 나보다 큰 이가 없으며 주인이 아무것도 내게 금하지 아니하였어도 금한 것은 당신뿐이니 당신은 그의 아내임이라 그런즉 내가 어찌 이 큰 악을 행하여 하나님께 죄를 지으리이까 

 

요셉의 고백을 살펴보면 요셉의 권력을 알 수 있다. 요셉은 보디발 장군의 집에서 하지 못할 것이 아무것도 없는 권력자이다. 권력은 자신을 높이기에 가장 좋은 무기이다. 스스로 빛을 낼 수 있다고 착각할 수 있는 자리이다. 주인의 아내마저 취할 기회에 놓인다. 그러나 요셉은 자신은 발광체가 아닌 반사체임을 고백한다.

요셉은 항상 빛이신 하나님만을 의식한다. 그 빛을 받기 위해 산다. 그리고 그 빛을 비추는 삶을 살았을 뿐이다. 요셉의 자기 부정은 언제나 함께하시는 하나님을 의식했으니 가능한 일이다. 

요셉의 능력이 뛰어나서가 아니다. 그가 꿈을 꾸는 자여서도 아니다. 그저 자신의 앞에 있는 하나님을 발견하며 의식하는 삶을 살았을 뿐이다. 그래서 그는 어둠 속에서도 빛을 낼 수 있다. 하나님께서 함께하심을 인식하고 인정하는 삶을 살아야 한다. 그것이 어둠 속에서 길을 잃지 않고 넘어지지 않는 유일한 방법이다.

 

 

Similar Posts

  • 3월 15일 화요일

      우리의 기쁨을 위한 질투   조나단 에드워즈(Jonathan Edwards)도 안셈과 같은 방식으로 그 완전한 존재를 이해하고자 했다. 그는 ‘참된 미덕의 본질’(The Nature of True Virtue)이라는 작품에서 하나님을, “모든 존재 가운데 무한하게 위대하신 최상의 존재”라는 개념으로 설명했다. 이런 설명이 옳다면, 그에 함축된 의미가 그리스도인의 삶에 미치는 영향은 지대하다고 할 수 있다. 먼저 자신의 영광을 위한 하나님의…

  • 2025년 3월 7일 금요일 / 출애굽기 3장 13-14절

    3월 7일 금요일 / 출애굽기 3장 13-14절 13 모세가 하나님께 아뢰되 내가 이스라엘 자손에게 가서 이르기를 너희의 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하면 그들이 내게 묻기를 그의 이름이 무엇이냐 하리니 내가 무엇이라고 그들에게 말하리이까 14 하나님이 모세에게 이르시되 나는 스스로 있는 자이니라 또 이르시되 너는 이스라엘 자손에게 이같이 이르기를 스스로 있는 자가 나를 너희에게 보내셨다 하라 어제,…

  • 1월 25일 화요일

      잠언 9장 10절 여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라   ‘경외’는 원수에 대한 두려움과는 아무런 상관이 없다. ‘경외’는 하나님을 존중하고 사랑하는 마음을 가리킨다. 그런 경외심은 공경심과 숭앙심으로 표현된다. 그것은 구원에 감사하며 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살기 위해 그분이 계시하신 말씀을 삶에 적용하려는 태도를 가리킨다. 지혜로우면서 동시에 무지한 것은 있을 수 없다. 왜냐하면 지혜가 하나님을 아는…

  • 11월 11일 목요일

      하나님을 신뢰할 것에 대한 글 (로버트 커틸로) 나눕니다.    여러 달 동안 다리에 통증을 느끼던 할머니 환자가 있었다. 외국에서 온 그 할머니는 가족과 함께 이곳에 한동안 머물고 있었다. 어느 날 밤, 할머니는 극심한 통증을 호소하기에 이르렀고, 가족들은 결국 그분을 응급실로 모시고 갔다. 의사는 통증의 원인을 알기 위해 CT를 찍자고 했고, 다행히 할머니의 척추와 다리에는…

  • 8월 24일 목요일 (삼상16 롬14 애1 시32)

    삼상 16 장 1 여호와께서 사무엘에게 이르시되 내가 이미 사울을 버려 이스라엘 왕이 되지 못하게 하였거늘 네가 그를 위하여 언제까지 슬퍼하겠느냐 너는 뿔에 기름을 채워 가지고 가라 내가 너를 베들레헴 사람 이새에게로 보내리니 이는 내가 그의 아들 중에서 한 왕을 보았느니라 하시는지라 2 사무엘이 이르되 내가 어찌 갈 수 있으리이까 사울이 들으면 나를 죽이리이다 하니…

  • 11월 14일 토요일 (예레미먀 49-52장)

      1. 이스라엘은 흩어진 양이라 사자들이 그를 따르도다 처음에는 앗수르 왕이 먹었고 다음에는 바벨론의 느부갓네살 왕이 그의 뼈를 꺾도다 (50:17) 이스라엘과 주위 강국들을 양과 사자들로 비유를 합니다. 이것은 곧 이스라엘이 겪었던 고난의 역사를 돌아보면서 이제는 그와 반대되는 역사 즉 예루살렘의 회복에 대한 예언의 시작입니다. 이는 이스라엘의 죄를 용서하시겠다는 하나님의 사랑이 전제되고 그 결과로서 본토 회복이 뒤따르는…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *