의인의 열매는 크지 않더라도, 그 선한 당도가 떨어지지 않아야 한다. 의인이란 도덕적, 합법적 의미에서의 ‘공정한 자’, ‘합법적인 자’라는 뜻이다. 이곳에서는 의인의 내면 상태가 ‘정직한 자’로 표현하는데, 즉, 의인의 생각은 정직한 데 반해, 악인의 생각은 교묘하게 속이려고 한다는 말이다.
그렇다! 의인은 정직한 자이다. 감사하게, 정직한 자의 입은 사람을 구원한다. 또한, 이러한 의인의 뿌리는 움직이지 않는다. 바꾸어 말하면, 의인의 뿌리는 절대 뽑히지 않는다는 것이다. 즉, 의인은 그의 뿌리가 단단히 있어 많은 열매를 결실한다. 다시 말해서 의인에게는 복이 있고, 의인은 그의 행위의 열매를 먹게 된다.
의인은 생각이 곧고, 부지런하고, 어려운 재난에서 벗어난다. 의인의 입은 열매 맺는 말을 하여 좋은 것을 입고, 의인의 손은 자기가 손수 일한 만큼 되돌려 받는다. 이것이 솔로몬이 말하는 의인의 삶이다.
누가복음 18장 29-30절 29 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 하나님의 나라를 위하여 집이나 아내나 형제나 부모나 자녀를 버린 자는 30 현세에 여러 배를 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라 하시니라 버려야 할 것을 버리지 못하는 자는, 그 자신이 버림을 당한다. 부자 청년 관원이 ‘무엇을 하여야 영생을 얻으리이까’라고 질문한다. 인간은 계명을 지키려는 노력으로는 구원을…
민 33 장 1 모세와 아론의 인도로 대오를 갖추어 애굽을 떠난 이스라엘 자손들의 노정은 이러하니라 2 모세가 여호와의 명령대로 그 노정을 따라 그들이 행진한 것을 기록하였으니 그들이 행진한 대로의 노정은 이러하니라 3 그들이 첫째 달 열다섯째 날에 라암셋을 떠났으니 곧 유월절 다음 날이라 이스라엘 자손이 애굽 모든 사람의 목전에서 큰 권능으로 나왔으니 4 애굽인은 여호와께서…
잠언 13장 13절 말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 받느니라 말씀을 듣지 않으면 교만해지고, 교만해지면 말씀을 멸시한다. 잠언 13장 10절에서는 다음과 같이 말한다. “교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라” 권면을 듣는 사람은 지혜로운 사람이다. 반대로 권면을 듣지 않고 교만한 사람은 다툼을 일으키는 사람이다. 즉, 다른 사람의…
사도행전 8장 26-40절 26주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라 27일어나 가서 보니 에디오피아 사람 곧 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 관리인 내시가 예배하러 예루살렘에 왔다가 28돌아가는데 수레를 타고 선지자 이사야의 글을 읽더라 29성령이 빌립더러 이르시되 이 수레로 가까이 나아가라 하시거늘 30빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느냐 31대답하되 지도해 주는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수…
지쳐도 말씀 쪽으로—그게 은혜입니다 4월 17일 금요일 / 시편 119편 81절 나의 영혼이 주의 구원을 사모하기에 피곤하오나 나는 주의 말씀을 바라나이다 이 고백은 “신앙이 뜨거운 사람”의 말이라기보다, 붙들고 버티는 사람의 말에 가깝습니다. 하나님을 향한 기대가 없는 게 아닙니다. 오히려 오래 붙들고 있어서 더 지친 상태입니다. 기다림이 길어질수록 마음은 무뎌지고, 기도는 무거워지고, 구원에 대한 갈망조차 피곤해지는 순간이 있습니다….
