의인의 열매는 크지 않더라도, 그 선한 당도가 떨어지지 않아야 한다. 의인이란 도덕적, 합법적 의미에서의 ‘공정한 자’, ‘합법적인 자’라는 뜻이다. 이곳에서는 의인의 내면 상태가 ‘정직한 자’로 표현하는데, 즉, 의인의 생각은 정직한 데 반해, 악인의 생각은 교묘하게 속이려고 한다는 말이다.
그렇다! 의인은 정직한 자이다. 감사하게, 정직한 자의 입은 사람을 구원한다. 또한, 이러한 의인의 뿌리는 움직이지 않는다. 바꾸어 말하면, 의인의 뿌리는 절대 뽑히지 않는다는 것이다. 즉, 의인은 그의 뿌리가 단단히 있어 많은 열매를 결실한다. 다시 말해서 의인에게는 복이 있고, 의인은 그의 행위의 열매를 먹게 된다.
의인은 생각이 곧고, 부지런하고, 어려운 재난에서 벗어난다. 의인의 입은 열매 맺는 말을 하여 좋은 것을 입고, 의인의 손은 자기가 손수 일한 만큼 되돌려 받는다. 이것이 솔로몬이 말하는 의인의 삶이다.
2월 10일 월요일 / 요한복음 1장 1절 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 요한이 선포한 하나님의 말씀입니다. 말씀이 하나님이시고 그 말씀이 예수님이신 것을 증거합니다. 우리가 믿고 있는 예수님은 하나님이시며, 우리에게 말씀으로 존재하시며, 영원을 함께 약속하시는 권능자 이십니다. 얼마나 감사하고 감격이 되는지 눈물이 납니다. 우리 안에 계시는 그분께서 함께 거룩하게…
느헤미야 8장 1-18절 1이스라엘 자손이 자기들의 성읍에 거주하였더니 일곱째 달에 이르러 모든 백성이 일제히 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 여호와께서 이스라엘에게 명령하신 모세의 율법책을 가져오기를 청하매 2일곱째 달 초하루에 제사장 에스라가 율법책을 가지고 회중 앞 곧 남자나 여자나 알아들을 만한 모든 사람 앞에 이르러 3수문 앞 광장에서 새벽부터 정오까지 남자나 여자나 알아들을 만한 모든 사람 앞에서 읽으매 뭇 백성이 그 율법책에 귀를 기울였는데 4그 때에 학사 에스라가 특별히 지은 나무 강단에 서고…
창세기 1 장 1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 2 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라 3 하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고 4 빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사 5 하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라 6…
4월 11일 금요일 / 이사야 46장 8-11절 8너희 패역한 자들아 이 일을 기억하고 장부가 되라 이 일을 마음에 두라 9너희는 옛적 일을 기억하라 나는 하나님이라 나 외에 다른 이가 없느니라 나는 하나님이라 나 같은 이가 없느니라 10내가 시초부터 종말을 알리며 아직 이루지 아니한 일을 옛적부터 보이고 이르기를 나의 뜻이 설 것이니 내가 나의 모든 기뻐하는 것을 이루리라 하였노라 11내가 동쪽에서 사나운 날짐승을…
1. 솔로몬의 일천번제에 대한 것은 조금 더 공부한 후에 모범답안을 실어 놓겠습니다. 죄송합니다. 2. 솔로몬은 성전을 짓기 위해 이웃, 두로 왕에게 도움을 요청했습니다. 두로 왕 후람은 흔쾌히 허락하여 하나님의 성전을 짓는 것에 큰 도움을 약속합니다. 하나님의 성전이 현재의 교회의 예표라면, 두로 왕이 성전 짓는 것에 동참한 사건은 예수 그리스도의 보혈의 피로 서게 된 교회의 통치…
생각이 향하는 곳이 곧 삶이다 1월 22일 목요일 / 로마서 8장 5절 육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니 바울은 인간을 두 부류로 나누지 않습니다. “좋은 사람과 나쁜 사람”, “경건한 사람과 세속적인 사람”이 아닙니다. 그는 훨씬 더 근본적인 기준을 제시합니다. 무엇을 ‘생각하며’ 사는가, 다시 말해 마음이 어디에 머무는가입니다. ‘육신의 일을 생각한다’는…
