누가복음 21장 20-24절

20 너희가 예루살렘이 군대들에게 에워싸이는 것을 보거든 그 멸망이 가까운 줄을 알라

21 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망갈 것이며 성내에 있는 자들은 나갈 것이며 촌에 있는 자들은 그리로 들어가지 말지어다

22 이 날들은 기록된 모든 것을 이루는 징벌의 날이니라

23 그 날에는 아이 밴 자들과 젖먹이는 자들에게 화가 있으리니 이는 땅에 큰 환난과 이 백성에게 진노가 있겠음이로다

24 그들이 칼날에 죽임을 당하며 모든 이방에 사로잡혀 가겠고 예루살렘은 이방인의 때가 차기까지 이방인들에게 밟히리라

심판의 주를 경외하는 자가 경시 당하지 않는다. 로마와 유대 사이의 전쟁은 A.D. 66년부터 시작되었다. 고대 전쟁은 성이 적군의 군대에 에워싸이게 되면 적군이 성을 공격한다는 것을 의미했다. 성이 적군에 의해 에워싸이게 되면, 성 안에 있는 사람들은 성 밖으로 도망갈 수 없었다. 또한, 외부로부터 고립되어 식량 조달에 어려움을 겪게 되어 성 안에 있는 사람들은 굶주려 죽거나 항복할 수밖에 없었다. 그러므로 성이 에워싸이게 되면, 이것은 보통 성의 멸망을 의미했다. 

이런 상황 속에서 예수님의 말씀을 믿었던 자들은 성 밖으로 탈출하여 산으로 도망쳐서 목숨을 구할 수 있었다. 유대의 산들은 적군의 군대를 피하기에 가장 안전한 장소였다. 그러나 성 안에 남아있었던 자들은 예수님께서 말씀하신 큰 환난을 피할 수 없었다. 왜 그들은 성 안에 남아있었을까? 그 이유는 성 안에 남아있던 자들은 예루살렘 성과 성전만은 이방인에게 점령되지 않을 것이라는 잘못된 종교적 신념을 가지고 있었기 때문이었다. 결국, 예루살렘은 로마-유대 전쟁으로 인해 A.D. 70년에 멸망하였다. 

역사가 요세푸스의 기록에 의하면. 이 전쟁 때 110만 명의 유대인들이 학살당했다. 포로로 9만 7천 명이 끌려갔다. 또한, 예루살렘은 주후 135년 제2차 유대-로마 전쟁 때 완전히 멸망하였다. 이후 예루살렘은 이교 도시로 다시 건설되었고, 하나님의 성전이 있던 바로 그 자리에 이교 성전이 세워지게 되었다. 

예루살렘 멸망 사건은 종말을 앞두고 살아가는 성도들에게 큰 교훈을 준다. 성도는 언제 어디서나 하나님의 말씀을 믿고 순종할 때, 영원한 멸망을 피할 수 있다. 

Similar Posts

  • 10월 31일 목요일

    시편 130-131편 1여호와여 내가 깊은 곳에서 주께 부르짖었나이다 2주여 내 소리를 들으시며 나의 부르짖는 소리에 귀를 기울이소서 3여호와여 주께서 죄악을 지켜보실진대 주여 누가 서리이까 4그러나 사유하심이 주께 있음은 주를 경외하게 하심이니이다 5나 곧 내 영혼은 여호와를 기다리며 나는 주의 말씀을 바라는도다 6파수꾼이 아침을 기다림보다 내 영혼이 주를 더 기다리나니 참으로 파수꾼이 아침을 기다림보다 더하도다 7이스라엘아 여호와를 바랄지어다 여호와께서는 인자하심과 풍성한…

  • 2025년 7월 31일 목요일 / 요한복음 11장 25-26절

    7월 31일 목요일 / 요한복음 11장 25-26절 예수님은 무덤 앞의 깊은 슬픔 한가운데서 “나는 부활이요 생명이다”라고 선언하십니다. 이 말씀은 단순히 먼 훗날의 부활 소식이 아니라, 지금의 두려움과 상실 속에서 붙드는 현재의 약속입니다. 마르다가 붙잡고 있던 믿음은 미래의 막연한 소망이었지만, 예수님은 그 소망이 지금 여기, 눈앞에 서 있는 자신이라고 말씀하십니다. “나를 믿는 자는 죽어도 살겠고”라는 말씀은…

  • 2월 10일 월요일

    창세기 26장 34 – 27장 14절 34에서가 사십 세에 헷 족속 브에리의 딸 유딧과 헷 족속 엘론의 딸 바스맛을 아내로 맞이하였더니 35그들이 이삭과 리브가의 마음에 근심이 되었더라 1이삭이 나이가 많아 눈이 어두워 잘 보지 못하더니 맏아들 에서를 불러 이르되 내 아들아 하매 그가 이르되 내가 여기 있나이다 하니 2이삭이 이르되 내가 이제 늙어 어느 날 죽을는지 알지 못하니 3그런즉 네 기구 곧 화살통과 활을 가지고 들에 가서 나를 위하여 사냥하여 4내가 즐기는 별미를 만들어…

  • 4월 13일 화요일

    요한일서 4장 9-10절   하나님의 사랑이 우리에게 이렇게 나타난 바 되었으니 하나님이 자기의 독생자를 세상에 보내심은 그로 말미암아 우리를 살리려 하심이라 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 속하기 위하여 화목 제물로 그 아들을 보내셨음이라   ‘십자가’. 얼마나 무서운 것인가. ‘그리스도의 십자가’라니, 이 얼마나 무섭고도, 또한 영광스러운 것인가. 그리스도께서는…

  • 4월 5일 월요일

    고린도전서 15장 32절   죽은 자가 다시 살아나지 못한다면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하리라   부활과 영원한 나라의 소망에 없다면 먹고 마시는 지금의 삶이 우리 인간의 전부인 셈이다. 그야말로 보이는 것이 전부이다. 잘 먹어야, 잘 입어야, 잘 지내야… 웰빙의 삶이 전부일 수 있다. 물론 우리 성도들에게도 이러한 보이는 삶이 중요하다. 하지만 이것이 전부가 아닌…

  • 3월 24일

    예레미야애가 5장 11-22절 11대적이 시온에서 부녀들을, 유다 각 성에서 처녀들을 욕보였나이다 12방백들의 손이 매어달리며 장로들의 얼굴이 존경을 받지 못하나이다 13소년들이 맷돌을 지오며 아이들이 섶을 지다가 엎드러지오며 14노인은 다시 성문에 앉지 못하며 소년은 다시 노래하지 못하나이다 15우리 마음에 희락이 그쳤고 우리의 무도가 변하여 애통이 되었사오며 16우리 머리에서 면류관이 떨어졌사오니 오호라 우리의 범죄함을 인함이니이다 17이러므로 우리 마음이 피곤하고 이러므로 우리 눈이 어두우며 18시온산이 황무하여 여우가 거기서 노나이다 19여호와여 주는 영원히…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *